Arte Nativo Argentina, Reseña de Producción (correspondiente a la producción de tejidos que proviene del NOA, Valles Calchaquíes, Salta) Los tapices y alfombras son tejidos en telar de caja y peine (telar criollo) de gran difusión en el noroeste argentino desde la Puna hasta Cuyo. Estos telares están construidos con madera de quina o de algarrobo, por ser más resistente, y tienen hasta 2,5 m de ancho. Las piezas se tejen en una urdimbre de hilo de algodón (grupo de hilos colocados longitudinalmente en el telar, guardando cierta tensión) Los hilos de lana de oveja o de llama, al correr de un extremo a otro del tejido aprisionando los hilos de la urdimbre, conforman la trama. Esta dinámica de tejido da origen a los diferentes diseños. Las mantas, cubrecamas y ponchos se tejen en telar de pala (telar aborigen). Este sistema es más primitivo. El telar se construye con estacas clavadas en la tierra, y el peine (pieza destinada a apretar la trama) es de hilo. En este telar se urde con lana y se teje con lana hilada fino y “torcida”. El proceso de tejido es prolongado. Comienza con el hilado, el teñido –con los pasos necesarios de lavado y previo mordentado- y el tejido propiamente dicho. La lana de llama la produce una familia que vive en Jasimaná, un paraje que se encuentra a 4 horas en vehículo desde Angastaco. Sus animales viven a más de 2800 m sobre el nivel del mar, con lo cual dicha lana es muy suave y fina, en especial por el alimento que las llamas consumen a esa altura. La lana de oveja se obtiene de la esquila de la oveja criolla; ésta tiene menos lanolina, es más suave y fina, más delicada para trabajar. La lana es hilada a mano con las puiscanas (husos de hilar). Es una labor principalmente femenina. Las pastoras, mientras cuidan el rebaño, hilan. Un grave problema, hoy en día, es que no quedan mujeres menores de 40 años que hagan este trabajo. Tomando el vellón de lana proveniente de la esquila, la hilandera elabora una mecha del grosor que desee, la ata al huso y, con la mano, le imprime un movimiento giratorio en el sentido de las agujas del reloj (como haciendo girar un trompo, excepto que el huso gira en el aire). De este modo produce un hilo de la mayor longitud posible que da origen al ovillo. El hilo que se obtiene del hilado es de una sola hebra. Una lana apta para el tejido, resistente y elástica, debe contar al menos con dos hebras. Es preciso “torcer”. La hilandera toma un nuevo huso y atando dos cabos de una misma hebra los hace girar, esta vez, en sentido contrario logrando un hilo de dos hebras. El teñido se realiza con anilinas y tinturas naturales obtenidas principalmente de vegetales y minerales. El proceso de teñido se hace a fuego de leña ya que nuestros artesanos consideran que es superior al de gas, en ollas de 100 litros o más, donde se van probando los colores. Posteriormente las madejas se enjuagan y se dejan secar al sol. Más tarde serán ovilladas para utilizarlas en el tejido. Trabajamos con grupos familiares. El tejido en telar es un trabajo principalmente de hombres; las mujeres hilan, bordan, confeccionan ponchos y mantas, hacen los flecos mientras que los hombres se dedican a teñir y tejer. Los teleros son gente humilde, sencilla, y orgullosa de su trabajo y el de su familia. Una familia de artesanos no tiene luz eléctrica y cuenta apenas con un pico de agua corriente. Planchan las mantas con planchas de hierro que calientan a las brasas. Los diseños los tomamos de la riquísima Cultura Calchaquí, transmitida de padres a hijos. Pese a que el legado cultural tiende a perderse aún perdura. Hasta hace poco estos mismos teleros emigraban de los valles a las ciudades buscando cualquier tipo de trabajo, especialmente en el área de la construcción. Con la implementación de este proyecto varias familias han vuelto a su verdadero oficio obteniendo continuidad de trabajo y reconocimiento. Las familias de artesanos con las que se empezó a trabajar hace 5 años ya son líderes en su comunidad, han organizado un comedor que alimenta a diario a 35 niños. Se han construido galponcitos donde trabajar y ya hay tres niños que están aprendiendo a tejer junto a sus padres. Hemos encontrado un trabajo para ellos y nosotros. Valoramos su técnica y la dignidad del trabajo artesanal. Rescatamos su cultura que es la nuestra, y llevamos sus productos a lugares a los que jamás soñarían con tener acceso. Tenemos una responsabilidad social con ellos ya que viven de su tejido. Hay respeto y confianza ganados mutuamente. Fernanda Parera 68 artesanía y arte